Daftar Donatur | ||||||
Nomor | Nama Donatur | Jumlah Sumbangan Rp |
Nomor | Nama Donatur | Jumlah Sumbangan Rp |
|
Total Sumbangan Tahun 2013 | 96.968.000,- | |||||
79 | Margareta Patabang | 500.000,- | 80 | NN | 600.000,- | |
77 | NN | 510.000,- | 78 | NN | 50.000,- | |
75 | Iwan Wibisono | 70.000,- | 76 | Agung Mahatani | 500.000,- | |
73 | NN | 300.000,- | 74 | Arthur Arief Ottong | 1.000.000,- | |
71 | Arthur Arief Ottong | 1.000.000,- | 72 | Hamba Allah | 500.000,- | |
69 | Hendrita | 1.000.000,- | 70 | F. Dampang | 1.000.000,- | |
67 | Andri Setiawan | 1.000.000,- | 68 | Iwan Wibisono | 100.000,- | |
65 | Mrs Sisilia Sri Sumiati | 250.000,- | 66 | Arthur Arief Ottong | 1.000.000,- | |
63 | PRMA OR | 8.200.000,- | 64 | Iwan Wibisono | 50.000,- | |
61 | Margareta Patabang | 1.500.000,- | 62 | Melany/Riky | 1.000.000,- | |
59 | Yasinta Y. Rappang | 1.000.000,- | 60 | Nobertus Pakanan | 100.000,- | |
57 | Y. Liling | 500.000,- | 58 | Anton Patoding | 500.000,- | |
55 | Arthur Arif Ottong | 1.000.000,- | 56 | Hendrita Surabaya | 600.000,- | |
53 | NN | 200.000,- | 54 | Ibu Margareta Tulak | 100.000,- | |
51 | Arthur Arif Ottong | 1.000.000,- | 52 | Ny Usman Nong | 200.000,- | |
49 | NN | 1.000.000,- | 50 | Gabriel Rotok | 200.000,- | |
47 | NN (mks) | 3.000.000,- | 48 | Matius Opo' | 2.000.000,- | |
45 | John Matangkin | 500.000,- | 46 | NN | 30.000,- | |
43 | Arthur Arief Ottong | 1.000.000,- | 44 | Marthen Taruk Allo | 100.000,- | |
41 | Ibu Endriani | 3.000.000,- | 42 | Ibu Lince Rudy | 5.000.000,- | |
39 | Bpk. Fery Dharmawan Lira | 1.000.000,- | 40 | Ibu Melani | 300.000,- | |
37 | Bpk. Steven | 1.000.000,- | 38 | Randy Carlos Sietho | 2.000.000,- | |
35 | Randy Carlos Sietho | 2.000.000,- | 36 | NN | 50.000,- | |
33 | Fransiska Paramitha K | 400.000,- | 34 | Bpk. Yoseph Nurak | 500.000,- | |
31 | Bpk. Markus Date | 100.000,- | 32 | Team Specla | 300.000,- | |
29 | NN | 100.000,- | 30 | Bpk. Aji Purnomo | 500.000,- | |
27 | Bpk. Herman Rante Tonglo | 200.000,- | 28 | NN | 300.000,- | |
25 | Bpk. Samuel Swandi (Makassar) | 5.000.000,- | 26 | Bpk. Yohanis Tandi Layuk | 1.000.000,- | |
23 | Bpk. Samuel Swandi (Makassar) | 5.000.000,- | 24 | Kel. Bpk. Markus Date | 350.000,- | |
21 | Ibu Lusilia Arifin Lukman | 3.333.000,- | 22 | Ibu Carolin Krisnawati Santoso (Surabaya) | 5.000.000,- | |
19 | Bpk. Alfred Tangke Alla' | 200.000,- | 20 | PT Wartsila Indonesia O&M Antam Pomalaa | 3.000.000,- | |
17 | Bpk Theodoros B/Ibu Jeni Pawara | 1.100.000,- | 18 | Pemotongan Gaji Karyawan Antam | 10.050.000,- | |
15 | Bpk Benidiktus Fereira | 1.800.000,- | 16 | Bpk Yulius Randa/Ibu Anastasia | 1.800.000,- | |
13 | Bpk Hary Roring | 1.200.000,- | 14 | Bpk. Simon Selatan | 1.800.000,- | |
11 | Bpk. Fran | 100.000,- | 12 | Kel. Bpk. Bambang Purnomo | 200.000,- | |
9 | Bpk. Paulus Dua Lembang | 350.000,- | 10 | Bpk. Yulianus Bulotong | 400.000,- | |
7 | Bpk. Herman Paseno | 50.000,- | 8 | NN | 25.000,- | |
5 | NN | 2.000.000,- | 6 | Kel. Bpk. Simon Sanda | 400.000,- | |
3 | Pujianto Suryana | 1.000.000,- | 4 | NN | 200.000,- | |
1 | NN | 500.000,- | 2 | Elsa Eminentia | 300.000,- | |
Total Sumbangan 2010 - 2012 | Rp. 131.858.260,- | |||||
131 | NN | 300.000,- | 132 | John Matangkin | 300.000,- | |
129 | Kel. Albert Irwanto | 3.500.000,- | 130 | NN | 300.000,- | |
127 | NN | 1.000.000,- | 128 | Drs. Indan Rante | 300.000,- | |
125 | Kel. Tangke Alla' | 1.000.000,- | 126 | Markus Siama | 3.000.000,- | |
123 | Ny. Markus | 100.000,- | 124 | Panitia Natal Bersama PT. Antam Tbk | 41.206.500,- | |
121 | Yeni Pawara | 870.000,- | 122 | NN | 145.000,- | |
119 | NN | 1.706.000,- | 120 | NN | 200.000,- | |
117 | Pomala Jaya | 500.000,- | 118 | Elsa Eminentia | 500.000,- | |
115 | Kel. Thomas Tande | 300.000,- | 116 | NN | 300.000,- | |
113 | Ny. Lince Tettu | 50.000,- | 114 | Team Volly Putri Pelambua | 500.000,- | |
111 | Ny. Markus | 100.000,- | 112 | NN | 1.500.000,- | |
109 | Ny. Markus | 200.000,- | 110 | Vinsensius Pampang | 500.000,- | |
107 | Mery Pawara | 1.200.000,- | 108 | NN | 250.000,- | |
105 | NN | 300.000,- | 106 | Mery Pawara | 400.000,- | |
103 | Skolastika R | 600.000,- | 104 | Ibu Selvi Palayukan | 1.000.000,- | |
101 | NN | 560.000,- | 102 | Ibu Evi Frans Sattu | 200.000,- | |
99 | Kel. Ampang Allo | 1.735.000,- | 100 | NN | 200.000,- | |
97 | Y. Pawara | 500.000,- | 98 | Bpk. Paskah Viktor | 1.000.000,- | |
95 | Bpk. Marinus La Palenda | 220.000,- | 96 | NN | 100.000,- | |
93 | Ny. Buang | 100.000,- | 94 | NN | 100.000,- | |
91 | Sdri. Melani | 1.000.000,- | 92 | Bpk. Agus Nyoman | 1.000.000,- | |
89 | Sdri Yuliaty | 1.000.000,- | 90 | Kel Fidelis Kesar | 100.000,- | |
87 | Sdri Mery | 1.500.000,- | 88 | Mr-X | $120,- | |
85 | Ny. Buang | 100.000,- | 86 | NN | 200.000,- | |
83 | Otong | 500.000,- | 84 | NN | 100.000,- | |
81 | NN | 1.000.000,- | 82 | Alm Ling Kym | 1.291.000,- | |
79 | Y. Pawara | 550.000,- | 80 | Randa Linggi | 150.000,- | |
77 | A. K. Abung | 150.000,- | 78 | Salvinus Sampe | 300.000,- | |
75 | Bpk. Marinus La Palenda | 100.000,- | 76 | NN | 500.000,- | |
73 | NN | 100.000,- | 74 | NN | 1.000.000,- | |
71 | NN | 450.000,- | 72 | Yeni Pawara | 1.500.000,- | |
69 | Samuel Tangti | 250.000,- | 70 | Hubertus Hibur | 500.000,- | |
67 | A. K. Rabung | 50.000,- | 68 | NN | 150.000,- | |
65 | NN | 500.000,- | 66 | Yohakim | 1.000.000,- | |
63 | Ibu Annas | 500.000,- | 64 | Ibu Marice | 500.000,- | |
61 | Ibu Frans S. P. | 1.000.000,- | 62 | NN | 300.000,- | |
59 | M. Suka P. | 100.000,- | 60 | Benyamin Manglo | 1.800.000,- | |
57 | Sesa Toding | 50.000,- | 58 | Frengky | 2.000.000,- | |
55 | A. K. Rabung | 50.000,- | 56 | Kel. Yunus Liling | 1.800.000,- | |
53 | Y. Pawara | 50.000,- | 54 | Sius | 1.000.000,- | |
51 | Vincent A. Hayon | 100.000,- | 52 | NN | 750.000,- | |
49 | NN | 360.000,- | 50 | NN | 1.000.000,- | |
47 | NN | 500.000,- | 48 | Maria P | 500.000,- | |
45 | Bpk. Y. Liling | 780.000,- | 46 | Yulianus D. Saleh | 270.000,- | |
43 | Bpk. Roni Miswan | 1.000.000,- | 44 | NN | 250.000,- | |
41 | NN | 400.000,- | 42 | NN | 200.000,- | |
39 | NN | 400.000,- | 40 | Yohanes Pare | 500.000,- | |
37 | Bpk. Marinus La Palenda | 150.000,- | 38 | Y. Purba | 2.000.000,- | |
35 | NN | 100.000,- | 36 | NN | 200.000,- | |
33 | NN | 1.600.000,- | 34 | Bpk. Markus Date' | 1.000.000,- | |
31 | NN | 350.000,- | 32 | NN | 400.000,- | |
29 | Bpk. David B | 200.000,- | 30 | NN | 33.000,- | |
27 | Bpk. Marinus La Palenda | 250.000,- | 28 | Ibu L. Pakanan | 500.000,- | |
25 | Bpk. M. Sampe | 10.000.000,- | 26 | David Borong | 500.000,- | |
23 | Bpk. Marinus La Palenda | 500.000,- | 24 | Lukas Misi | 1.000.000,- | |
21 | NN | 1.170.000,- | 22 | Ananto Wibowo | 2.000.000,- | |
19 | Bpk. Marinus La Palenda | 250.000,- | 20 | NN | 550.000,- | |
17 | Bpk. Paulus Sangga | 500.000,- | 18 | Bpk. Fidelis Kesar | 150.000,- | |
15 | Bpk. Agus Nyoman | 500.000,- | 16 | Kel. Rante Tonglo | 500.000,- | |
13 | Ibu Lusi Samad | 500.000,- | 14 | NN | 1.025.000,- | |
11 | NN | 200.000,- | 12 | NN | 200.000,- | |
9 | Bpk. Antonius P.S | 150.000,- | 10 | Nobert Pakanan | 350.000,- | |
7 | NN | 2.500.000,- | 8 | Kel. Ananto Wibowo | 810.000,- | |
5 | Bpk. Welly Taruk Allo | 510.000,- | 6 | Kel. Monitra | 400.000,- | |
3 | Bpk Martinus Opo' | 500.000,- | 4 | Alfret T. Alla' | 500.000,- | |
1 | Suster JMJ | 1.000.000,- | 2 | Rosa B. T. | 500.000,- |
Minggu, 30 Desember 2012
Donatur 2010 - 2013
Donatur Bahan Bangunan
Donatur Bahan Bangunan 2013 - 2014 | |||||||
No | Nama Donatur | Jenis Bahan | Jumlah | No | Nama Donatur | Jenis Bahan | Jumlah |
12 | NN | Semen | 10 zak | 11 | Toko Sinar Baja | Semen | 50 zak |
10 | NN | Semen | 10 zak | 9 | NN | Semen | 10 zak |
8 | Welly Taruk Allo | Semen | 25 zak | 7 | Medwin Steven Sietho | Semen | 88 zak |
5 | Delvi Suzanna Sietho | Semen | 50 zak | 6 | Medwin Steven Sietho | Semen | 50 zak |
3 | Edy | Batu Kali | 2 ret | 4 | Serly.David | Batu Kali | 1 ret |
1 | Toko Aneka Baya | Semen Tonasa | 100 zak | 2 | Ibu Evi Fran Sattu | Semen | 50 zak |
Donatur Bahan Bangunan Desember 2012 | |||||||
No | Nama Donatur | Jenis Bahan | Jumlah | No | Nama Donatur | Jenis Bahan | Jumlah |
5 | Anak dari Bpk. Simon Sanda Di Papua | Semen Tonasa | 30 Sak | 6 | NN | --- | 0 |
3 | Anak Dari Bpk. Simon Sanda di Bombana | Pasir | 5 kubik | 4 | Aank Dari Bpk. Simon Sanda di Bombana | Kerikil | 10 Kubik |
1 | NN | Pasir | 1 ret (3 kubik) | 2 | NN | Pasir | 1 ret (3 kubik) |
Jumat, 21 Desember 2012
Proposal Permohonan Bantuan Dana
No | : | 01/PAN-pemb/SI/VIII/2022 |
Lampiran | : | 1 (satu) Bundel Proposal |
Perihal | : | Permohonan Bantuan Dana Pembangunan Gereja Katolik Santa Maria Immaculata Pelambua |
Pelambua, 1 Agustus 2022
Kepada yth | ||
Para Donatur Yang Diberkati Tuhan | ||
di | ||
Tempat |
Salam Dalam Kasih Tuhan Yesus Kristus
Puji dan syukur kita panjatkan ke hadirat Tuhan Yang Maha Kuasa atas Rahmat dan penyertaannya sehingga pembangunan Gereja Santa Maria Immaculata Pelambua dapat tetap berjalan walaupun dengan perlahan-lahan namun pasti, berkat adanya dukungan dan kerja-sama dari panitia, para donatur dan seluruh umat yang sudi meluangkan waktu, perhatian, dukungan moriil dan materiil serta doa restunya.
Pada bulan Agustus tahun 2022 ini, proses pembangunan telah memasuki tahun ke-sepuluh dimana pekerjaan telah memasuki tahap Finishing. Sejumlah dana masih sangat dibutuhkan dalam tahap finishing ini. Suatu keyakinan bahwa Tuhan yang akan membukakan jalan bagi kita semua untuk tercapainya usaha dan rencana ini. Bila Bapak/Ibu/Saudara/i para Donatur ingin membagikan berkat Tuhan bagi pembangunan gereja silakan dipersembahkan melalui rekening panitia dibawah ini, bisa juga langsung melalui panitia.
Seluruh umat dan panitia dengan penuh keyakinan dan harapan terus bekerja keras mecari jalan untuk merealisasikan pembangunan ini, dalam bentuk berbagai jenis penggalangan dana dan hal itu akan terus kami laksanakan demi untuk merealisasikan cita-cita yang luhur ini.
Anggaran biaya untuk proses pembangunan ini dapat dilihat pada tabel lampiran proposal ini. Oleh karena itu untuk mendukung usaha dan rencana tersebut, kami mohon kepada para Bapak/Ibu donatur sebagai saudara seiman dalam Yesus Kristus kiranya dapat mendukung kami dalam kelanjutan pembangunan tersebut. Dan harapan kita semua semoga bangunan Rumah Tuhan ini boleh berdiri dengan kokoh untuk memperluas kerjaan Allah di muka bumi ini
Atas Dukungan dan Doa Restu dari Bapak/Ibu para donatur, kami ucapkan banyak terima kasih.
Tuhan Telah Mengasihi Kita
Puji dan syukur kita panjatkan ke hadirat Tuhan Yang Maha Kuasa atas Rahmat dan penyertaannya sehingga pembangunan Gereja Santa Maria Immaculata Pelambua dapat tetap berjalan walaupun dengan perlahan-lahan namun pasti, berkat adanya dukungan dan kerja-sama dari panitia, para donatur dan seluruh umat yang sudi meluangkan waktu, perhatian, dukungan moriil dan materiil serta doa restunya.
Pada bulan Agustus tahun 2022 ini, proses pembangunan telah memasuki tahun ke-sepuluh dimana pekerjaan telah memasuki tahap Finishing. Sejumlah dana masih sangat dibutuhkan dalam tahap finishing ini. Suatu keyakinan bahwa Tuhan yang akan membukakan jalan bagi kita semua untuk tercapainya usaha dan rencana ini. Bila Bapak/Ibu/Saudara/i para Donatur ingin membagikan berkat Tuhan bagi pembangunan gereja silakan dipersembahkan melalui rekening panitia dibawah ini, bisa juga langsung melalui panitia.
Seluruh umat dan panitia dengan penuh keyakinan dan harapan terus bekerja keras mecari jalan untuk merealisasikan pembangunan ini, dalam bentuk berbagai jenis penggalangan dana dan hal itu akan terus kami laksanakan demi untuk merealisasikan cita-cita yang luhur ini.
Anggaran biaya untuk proses pembangunan ini dapat dilihat pada tabel lampiran proposal ini. Oleh karena itu untuk mendukung usaha dan rencana tersebut, kami mohon kepada para Bapak/Ibu donatur sebagai saudara seiman dalam Yesus Kristus kiranya dapat mendukung kami dalam kelanjutan pembangunan tersebut. Dan harapan kita semua semoga bangunan Rumah Tuhan ini boleh berdiri dengan kokoh untuk memperluas kerjaan Allah di muka bumi ini
Atas Dukungan dan Doa Restu dari Bapak/Ibu para donatur, kami ucapkan banyak terima kasih.
Tuhan Telah Mengasihi Kita
Hormat Kami
Panitia Pembangunan
Gereja Katolik Santa Maria Immaculata Pelambua
Panitia Pembangunan
Gereja Katolik Santa Maria Immaculata Pelambua
Sekretaris, | Ketua Panitia | |||
Imanuel Risa, ST | Bartholomeus K, S.Pd |
Mengetahui,
Pastor Paroki Santo Clemens Kolaka, | Vikep Sulawesi Tenggara | |||
RD Jerimias Doki | RD Piet Majina La Oji |
RENCANA ANNGARAN BIAYA PEKERJAAN PEMBANGUNAN GEDUNG GEREJA SANTA MARIA IMMACULATA PELAMBUA
Pekerjaan Persiapan | 35.479.500 |
Pekerjaan tanah dan pondasi | 238.780.000 |
Pekerjaan beton | 969.062.000 |
Pekerjaan tembok | 121.289.000 |
Pekerjaan lantai keramik | 532.960.000 |
Pekerjaan kosen pintu, jendela & kaca patri | 495.989.000 |
Pekerjaan kunci dan penggantung | 35.684.000 |
Pekerjaan rangka dan plafon | 342.611.000 |
Pekerjaan sanitasi | 67.568.000 |
Pekerjaan atap dan rangka baja | 1.298.060.000 |
Pekerjaan water proofing | 22.177.000 |
Pekerjaan instalasi listrik dan lampu | 150.375.000 |
Pekerjaan penangkal petir | 24.338.000 |
Pekerjaan cat dan finishing | 560.543.000 |
Pekerjaan pembersihan | 130.228.000 |
jumlah | 5.070.147.000 |
dibulatkan | 5.071.000.000 |
BILA BAPAK/IBU/SAUDARA/SAUDARI BERKENAN MEMBERIKAN SUMBANGAN KEPADA KAMI,
DAPAT DI TRANSFER MELALUI NOMOR REKENING PANITIA PEMBANGUNAN DIBAWAH INI:
1 | |
2 | Bank Mandiri Kantor Cab. Pomalaa a/n. Panitia Pembangunan Gereja Santa Maria No-Rek : 162-00-0053683-3 |
3 | |
TERIMA KASIH ATAS SUMBANGAN, DUKUNGAN DAN DOA RESTU DARI BAPAK/IBU/SAUDARA/SAUDARI SEKALIAN
TUHAN MEMBERKATI DALAM KARYA, USAHA, RENCANA SERTA HARAPAN KITA
TUHAN MEMBERKATI DALAM KARYA, USAHA, RENCANA SERTA HARAPAN KITA
Hubungi Kami
Bila ada pertanyaan, saran & informasi silakan hubungi kami di:
https://santamariaimmaculata.blogspot.com
E-mail
santamariaimmaculata@gmail.com
Facebook
Santa Maria Immaculata@facebook.com
Kontak Panitia
+62 81341987009 Bpk. Bartholomeus Katatong (Ketua Panitia)
+62 82396763367 Bpk. Imanuel Risa (Sekretaris)
+62 81241026671 Bpk. Casimirus Sado M (Wakil Sekretaris)
+62 82196113800 Ibu Miama Mapau (Bendahara I)
+62 81341501295 Ibu Berthilia Sietho (Bendahara II)
+62 81231144658 Bpk. Jufry/Athe (Sie. Pengawasan Pembangunan & Bahan Bangunan)
+62 85299797552 Bpk. Bernadus Doan (Sie. Teknik)
+62 82191389889 Bpk. Tadeus Raba (Sie. Dana)
https://santamariaimmaculata.blogspot.com
santamariaimmaculata@gmail.com
Santa Maria Immaculata@facebook.com
Kontak Panitia
+62 81341987009 Bpk. Bartholomeus Katatong (Ketua Panitia)
+62 82396763367 Bpk. Imanuel Risa (Sekretaris)
+62 81241026671 Bpk. Casimirus Sado M (Wakil Sekretaris)
+62 82196113800 Ibu Miama Mapau (Bendahara I)
+62 81341501295 Ibu Berthilia Sietho (Bendahara II)
+62 81231144658 Bpk. Jufry/Athe (Sie. Pengawasan Pembangunan & Bahan Bangunan)
+62 85299797552 Bpk. Bernadus Doan (Sie. Teknik)
+62 82191389889 Bpk. Tadeus Raba (Sie. Dana)
Sabtu, 15 Desember 2012
Memahami dan Memaknai Masa Adven
1. Beberapa pengertian
Kata ‘adven’ berasal dari kata Latin ‘adventus’ yang berarti kedatangan. Maka ‘masa adven’ berarti masa untuk menunggu kedatangan Tuhan Yesus. Masa adven berlangsung selama 4 minggu, yakni dari Minggu Adven I sampai dengan Minggu Adven IV.
2. Perkembangan tradisi adven
Dalam bentuk awalnya, yang bermula dari Perancis, Masa Adven merupakan masa persiapan menyambut Hari Raya Epifani, hari di mana para calon dibaptis menjadi warga Gereja; jadi persiapan Adven amat mirip dengan Prapaskah dengan penekanan pada doa dan puasa yang berlangsung selama tiga minggu dan kemudian diperpanjang menjadi 40 hari.
Pada tahun 380-381, Konsili lokal Saragossa, Spanyol menetapkan tiga minggu masa puasa sebelum Epifani. Diilhami oleh peraturan Prapaskah, Konsili lokal Macon, Perancis, pada tahun 581 menetapkan bahwa mulai tanggal 11 November (pesta St. Martinus dari Tours) hingga Hari Natal, umat beriman berpuasa pada hari Senin, Rabu dan Jumat. Lama-kelamaan, praktek serupa menyebar ke Inggris. Di Roma, masa persiapan Adven belum ada hingga abad keenam, dan dipandang sebagai masa persiapan menyambut Natal dengan ikatan pantang puasa yang lebih ringan. Gereja secara bertahap mulai lebih membakukan perayaan Adven. The Gelasian Sacramentary, yang menurut tradisi diterbitkan oleh Paus St. Gelasius I (wafat thn 496), adalah yang pertama menerapkan Liturgi Adven selama lima Hari Minggu. Praktek adven semakin melembaga sejak abad ke 7, yakni pada saat Paus Gregorius Agung berkuasa (590-604). Adven ditetapkan berlangsung selama 4 minggu dan diisi dengan puasa. Sekitar abad kesembilan, Gereja menetapkan Minggu Adven Pertama sebagai awal tahun penanggalan Gereja.
3. Tradisi adven
Pada awalnya tradisi adven sebenarnya tidak berasal dari Gereja Katolik Roma, tetapi merupakan tradisi Gereja Timur untuk mempersiapkan Epifani, yang jatuh pada tanggal 6 Januari. Pada peristiwa tersebut kanak-kanak Yesus dikunjungi oleh orang majus dari timur. Bagi Gereja Timur itulah Natal.
Maka mereka merayakannya secara meriah. Tradisi Katolik menghayati masa adven dengan melakukan ibadat bersama dan puasa. Selain itu juga mulai diciptakan simbol-simbol yang disebut dengan Korona Adven (lingkaran Adven). Kebiasaan membuat Korona Adven berasal dari Eropa Utara, khususnya dari Skandinavia.
Korona Adven berbentuk sebuah lingkaran yang diuntai dengan daun-daun pinus atau cemara dan diatasnya dipasang empat lilin (tiga lilin berwarna ungu dan satu lilin berwarna merah); selain itu juga masih diberi asesoris lain seperti pita berwarna ungu dan merah.
Apa makna dari Korona Adven tersebut? Korona Adven adalah symbol yang mau menunjukkan pesan-pesan tertentu, yakni:
a. Korona Adven berbentuk suatu lingkaran. Lingkaran adalah suatu bentuk tanpa awal dan akhir. Lingkaran ini melambangkan Tuhan yang abadi, tanpa awal dan akhir. Kita juga diajak untuk merenungkan bagaimana kehidupan kita, di sini dan sekarang ini, ikut ambil bagian dalam rencana keselamatan Allah yang kekal dan bagaimana kita berharap dapat ikut ambil bagian dalam kehidupan kekal di kerajaan surga.
b. Lingkaran Adven terbuat dari tumbuh-tumbuhan segar, sebab Kristus datang guna memberi kita hidup baru melalui sengsara, wafat dan kebangkitan-Nya. Warna hijau merupakan symbol pengharapan. Selain itu juga dipilih daun pinus atau cemara yang tidak kunjung putus. Warna hijau juga melambangkan Kristus, Yang mati namun hidup kembali untuk selamanya. Evergreen juga melambangkan keabadian jiwa kita. Kristus datang ke dunia untuk memberikan kehidupan yang tahan pada bermacam-macam musim. Daun cemara tidak rontok dan tetap hijau pada musim gugur dan musim dingin. Ungkapan pengharapan yang tanpa akhir bagi kita.
c. Tiga batang lilin berwarna ungu dan satu lilin berwarna merah muda. Warna ungu melambangkan tobat, keprihatinan, matiraga atau berkabung, persiapan dan kurban; warna ini juga dipakai pada masa Prapaskah, tidak hanya untuk warna lilin, tetapi juga pakaian liturgi lain. Warna merah muda melambangkan hal yang sama, tetapi dengan menekankan Minggu Adven Ketiga, Minggu Gaudate, saat kita bersukacita karena persiapan kita sekarang sudah mendekati akhir. Selain itu warna merah juga merupakan tanda cinta kasih.
d. Lilin juga sebagai simbol terang. Terang itu sendiri melambangkan Kristus, yang datang ke dalam dunia untuk menghalau kuasa gelap kejahatan dan menunjukkan kepada kita jalan kebenaran. Gerak maju penyalaan lilin (setiap minggu satu lilin) menunjukkan semakin bertambahnya kesiapan kita untuk berjumpa dengan Kristus. Persiapan, kerinduan dan harapan kita tidak terjadi serta merta, tetapi tahap demi tahap. Kerinduan kita yang semakin besar akan Yesus yang datang sebagai Terang Dunia, dilambangkan dengan menyalakan lilin satu demi satu. Penyalaan lilin secara bertahap ini rupanya juga dipengaruhi oleh tradisi Yahudi, khususnya pentahbisan Bait Allah (Hanukkah). Pesta Hanukkah dirayakan selama delapan hari. Delapan lilin dinyalakan satu per satu setiap hari hingga genap delapan lilin pada hari ke delapan. Jumlah lilin ada 4 batang mengungkapkan lama masa adven berlangsung, yakni 4 minggu .
e. Selain Korona Adven, Gereja Katolik juga tidak mengumandangkan madah kemuliaan atau Gloria; madah yang berkaitan dengan nyanyian para malaikat saat kelahiran Yesus, “Kemuliaan bagi Allah di tempat yang mahatinggi dan damai sejahtera di bumi di antara manusia yang berkenan kepada-Nya” (Luk 2, 14). Madah ini akan dikidungkan pada saat Natal. Maka juga tidak tepat kalau umat Katolik merayakan Natal pada masa adven.
Mari kita memasuki masa Adven dengan penuh kerinduan akan pertobatan hati dan budi. Sehingga kita semakin layak menyambut Sang Bayi Yesus di Palungan. Tuhan memberkati…
Kata ‘adven’ berasal dari kata Latin ‘adventus’ yang berarti kedatangan. Maka ‘masa adven’ berarti masa untuk menunggu kedatangan Tuhan Yesus. Masa adven berlangsung selama 4 minggu, yakni dari Minggu Adven I sampai dengan Minggu Adven IV.
2. Perkembangan tradisi adven
Dalam bentuk awalnya, yang bermula dari Perancis, Masa Adven merupakan masa persiapan menyambut Hari Raya Epifani, hari di mana para calon dibaptis menjadi warga Gereja; jadi persiapan Adven amat mirip dengan Prapaskah dengan penekanan pada doa dan puasa yang berlangsung selama tiga minggu dan kemudian diperpanjang menjadi 40 hari.
Pada tahun 380-381, Konsili lokal Saragossa, Spanyol menetapkan tiga minggu masa puasa sebelum Epifani. Diilhami oleh peraturan Prapaskah, Konsili lokal Macon, Perancis, pada tahun 581 menetapkan bahwa mulai tanggal 11 November (pesta St. Martinus dari Tours) hingga Hari Natal, umat beriman berpuasa pada hari Senin, Rabu dan Jumat. Lama-kelamaan, praktek serupa menyebar ke Inggris. Di Roma, masa persiapan Adven belum ada hingga abad keenam, dan dipandang sebagai masa persiapan menyambut Natal dengan ikatan pantang puasa yang lebih ringan. Gereja secara bertahap mulai lebih membakukan perayaan Adven. The Gelasian Sacramentary, yang menurut tradisi diterbitkan oleh Paus St. Gelasius I (wafat thn 496), adalah yang pertama menerapkan Liturgi Adven selama lima Hari Minggu. Praktek adven semakin melembaga sejak abad ke 7, yakni pada saat Paus Gregorius Agung berkuasa (590-604). Adven ditetapkan berlangsung selama 4 minggu dan diisi dengan puasa. Sekitar abad kesembilan, Gereja menetapkan Minggu Adven Pertama sebagai awal tahun penanggalan Gereja.
3. Tradisi adven
Pada awalnya tradisi adven sebenarnya tidak berasal dari Gereja Katolik Roma, tetapi merupakan tradisi Gereja Timur untuk mempersiapkan Epifani, yang jatuh pada tanggal 6 Januari. Pada peristiwa tersebut kanak-kanak Yesus dikunjungi oleh orang majus dari timur. Bagi Gereja Timur itulah Natal.
Maka mereka merayakannya secara meriah. Tradisi Katolik menghayati masa adven dengan melakukan ibadat bersama dan puasa. Selain itu juga mulai diciptakan simbol-simbol yang disebut dengan Korona Adven (lingkaran Adven). Kebiasaan membuat Korona Adven berasal dari Eropa Utara, khususnya dari Skandinavia.
Korona Adven berbentuk sebuah lingkaran yang diuntai dengan daun-daun pinus atau cemara dan diatasnya dipasang empat lilin (tiga lilin berwarna ungu dan satu lilin berwarna merah); selain itu juga masih diberi asesoris lain seperti pita berwarna ungu dan merah.
Apa makna dari Korona Adven tersebut? Korona Adven adalah symbol yang mau menunjukkan pesan-pesan tertentu, yakni:
a. Korona Adven berbentuk suatu lingkaran. Lingkaran adalah suatu bentuk tanpa awal dan akhir. Lingkaran ini melambangkan Tuhan yang abadi, tanpa awal dan akhir. Kita juga diajak untuk merenungkan bagaimana kehidupan kita, di sini dan sekarang ini, ikut ambil bagian dalam rencana keselamatan Allah yang kekal dan bagaimana kita berharap dapat ikut ambil bagian dalam kehidupan kekal di kerajaan surga.
b. Lingkaran Adven terbuat dari tumbuh-tumbuhan segar, sebab Kristus datang guna memberi kita hidup baru melalui sengsara, wafat dan kebangkitan-Nya. Warna hijau merupakan symbol pengharapan. Selain itu juga dipilih daun pinus atau cemara yang tidak kunjung putus. Warna hijau juga melambangkan Kristus, Yang mati namun hidup kembali untuk selamanya. Evergreen juga melambangkan keabadian jiwa kita. Kristus datang ke dunia untuk memberikan kehidupan yang tahan pada bermacam-macam musim. Daun cemara tidak rontok dan tetap hijau pada musim gugur dan musim dingin. Ungkapan pengharapan yang tanpa akhir bagi kita.
c. Tiga batang lilin berwarna ungu dan satu lilin berwarna merah muda. Warna ungu melambangkan tobat, keprihatinan, matiraga atau berkabung, persiapan dan kurban; warna ini juga dipakai pada masa Prapaskah, tidak hanya untuk warna lilin, tetapi juga pakaian liturgi lain. Warna merah muda melambangkan hal yang sama, tetapi dengan menekankan Minggu Adven Ketiga, Minggu Gaudate, saat kita bersukacita karena persiapan kita sekarang sudah mendekati akhir. Selain itu warna merah juga merupakan tanda cinta kasih.
d. Lilin juga sebagai simbol terang. Terang itu sendiri melambangkan Kristus, yang datang ke dalam dunia untuk menghalau kuasa gelap kejahatan dan menunjukkan kepada kita jalan kebenaran. Gerak maju penyalaan lilin (setiap minggu satu lilin) menunjukkan semakin bertambahnya kesiapan kita untuk berjumpa dengan Kristus. Persiapan, kerinduan dan harapan kita tidak terjadi serta merta, tetapi tahap demi tahap. Kerinduan kita yang semakin besar akan Yesus yang datang sebagai Terang Dunia, dilambangkan dengan menyalakan lilin satu demi satu. Penyalaan lilin secara bertahap ini rupanya juga dipengaruhi oleh tradisi Yahudi, khususnya pentahbisan Bait Allah (Hanukkah). Pesta Hanukkah dirayakan selama delapan hari. Delapan lilin dinyalakan satu per satu setiap hari hingga genap delapan lilin pada hari ke delapan. Jumlah lilin ada 4 batang mengungkapkan lama masa adven berlangsung, yakni 4 minggu .
e. Selain Korona Adven, Gereja Katolik juga tidak mengumandangkan madah kemuliaan atau Gloria; madah yang berkaitan dengan nyanyian para malaikat saat kelahiran Yesus, “Kemuliaan bagi Allah di tempat yang mahatinggi dan damai sejahtera di bumi di antara manusia yang berkenan kepada-Nya” (Luk 2, 14). Madah ini akan dikidungkan pada saat Natal. Maka juga tidak tepat kalau umat Katolik merayakan Natal pada masa adven.
Mari kita memasuki masa Adven dengan penuh kerinduan akan pertobatan hati dan budi. Sehingga kita semakin layak menyambut Sang Bayi Yesus di Palungan. Tuhan memberkati…
Minggu, 02 Desember 2012
Langganan:
Postingan (Atom)